【觀點∕生養權】100523聯合報：聯合筆記／訂做洋娃娃

金髮碧眼的白胖洋娃娃，大概是許多人心目中「小孩」的完美範型──玩具架上的華麗娃娃不都是長這樣嗎？如果，這樣美麗的小孩，又流著自己的血液，等於是「自我的改良」，豈不大妙？

有錢、有管道的三名男子就真的這樣做了。連續找上相對貧窮的烏茲別克女子人工受孕，達成「訂製洋娃娃」的夢想，一連生了四娃。只要孩子，不要娘。

當「洋娃娃」不只是把玩、逗弄，而真成為對幼小生命挑三揀四時，社政單位該嚴肅地考量：如此看待孩子的生命價值的人，把孩子當成炫耀的「玩具」，真的適合負起教養責任，能夠符合「兒童最佳利益」而履行親職嗎？

台灣社會太缺乏「尊重孩子生命獨特價值」的普遍信仰，所以許多人會以性別篩檢胎兒、墮女嬰，失意時更動輒攜子自殺，任意剝奪孩子的生命與人格。如今，「訂製」小孩，是為成就大人意志；一旦當娃娃長大不再可愛，或者模樣不符訂製者的期待時，被稱為「父親」的，還會付出關愛嗎？

看來，涉案人漠視生命的價值──小孩的價值是建立在膚色與長相，而女人的價值則是卵子與子宮；女性對婚姻的期待、對孩子的情感，或是混血兒在成長歷程的諸多難處，看來不在考量之內。

此案的複雜之處，除了大人對孩子的「規格訂做」、「白種崇拜」可議之外，警方證物則指涉三人可能是同志，貶抑同志言論隨之而起。卻忘了視小孩為附屬、女人為工具的弊病，異性戀也會發生；錯的是這些行為，而非性傾向。

這又涉及另一嚴肅議題：在我們的社會，不准同志伴侶結婚，不准未婚者求助人工生殖，又不准同志／單身者領養孩子，許多真想如異性戀者一樣組成家庭、養育小孩，為「少子化」盡心力的同志，又能有什麼選擇？