迪士尼首度推出的同性戀角色，一對擁有孩子的蕾絲邊伴侶。（摘自網路）
對小朋友影響極深的迪士尼，首度推出了同性戀角色。據澳洲新聞網報導，迪士尼喜劇影集《我愛夏莉》（Good Luck Charlie）26日播出的內容，出現了一對蕾絲邊伴侶。迪士尼去年6月即表示，將推出同性戀角色。
《我愛夏莉》第4季第19集內容，敘述夏莉的父母要幫她辦個遊戲日，並邀請夏莉的朋友泰勒參加。夏莉的爸爸見過泰勒的媽媽，也知道泰勒母親的名字，但是泰勒卻給了不同的名字，使得夏莉的父母一頭霧水。當泰勒一家到夏莉家才揭曉，泰勒有兩個媽媽，一對蕾絲邊伴侶。
迪士尼很清楚此舉會遭致保守團體的批評，據迪士尼聲明表示，「該故事內容向兒童發展專家及社會顧問徵詢過意見」，並說「如同迪士尼所有的節目，適合所有家庭觀賞，也展現世界上的多元議題。」
原文網址：http://www.chinatimes.com/realtimenews/20140128003144-260408…
家庭只能是一個爸爸和一個媽媽的組成模式嗎？有沒有兩個爸爸或是兩個媽媽或是其他不同形式的家庭呢？這次，台灣同志諮詢熱線南部辦公室教育小組的志工將到小房子來跟小朋友們說故事，透過《爸爸的室友》與《海瑟有兩個媽咪》兩本外國繪本，以及活潑有趣的活動與對話討論，讓小朋友們開拓對於家庭的想像，並了解「愛」才是支撐一個家庭最重要的元素。
活動資訊：
時間：2014/2/15（六）上午10：30-12：00
地點：小房子（高雄市苓雅區文橫二路115巷15號）
主辦：熱線南部辦公室教育小組
聯絡資訊
電話：(07)281-1265(上班時間週一~週五14:00~22:00)
電子信箱：hotlinesedu@gmail.com
以下為兩本繪本的內容簡介：
《爸爸的室友》
小男孩的父母離婚後，Frank搬進爸爸的房子裡成為爸爸的室友，他們兩個人每天一起工作、吃飯、睡覺，當然偶爾也會有些爭吵。而Frank也很喜歡小男孩，像爸爸一樣會陪著他完成很多事情，而他們三個人常在假日一起出門做好多很好玩的事情。小男孩的媽媽說Frank和爸爸是同性戀，並告訴他那是另外一種不同的愛，而小男孩覺得和爸爸、Frank一起生活很快樂。
《海瑟有兩個媽咪》
海瑟在幼稚園認識了來自不同家庭的小朋友，並成為好朋友。有一天，老師在課堂上說的故事讓只有兩個媽媽的海瑟產生疑惑：「為什麼別人有爸爸呢？」於是，老師要小朋友畫下她／他的家庭。透過班上同學的畫，海瑟看見了好多不一樣的家庭。而還不到放學時間，海瑟已經等不及想要把自己的畫拿回家給她的兩個媽媽看。
期許透過本次的活動，能讓小朋友知道世界上存在著多種不同的家庭模式，而同志家庭也是其中的一種，且每個家庭都是獨一無二的，只要有愛，每一個家庭都會是幸福美滿的歡樂之家。
單位介紹：
我們是「社團法人台灣同志諮詢熱線」南部辦公室教育小組，本小組的成員是由南台灣一群具有性別意識且受過完整師資培訓課程的同志朋友所組成，從幼兒園、國小、國中，一直到大學、社區，都有我們的足跡喔。今天我們要來到小房子來跟小朋友們講故事啦！…
在圈子裡頭，我們努力探索、追尋愛情，
甚至在關係中受傷，感到困惑，
究竟在曖昧中、在情慾裡，彼此想要的是什麼？
這樣的愛情，確實是我期盼的嗎？
Only for GAY!
這是一場專屬男同志的愛情探索工作坊
藉由兩個半小時的小團體
我們將透過牌卡與活動
一邊認識新朋友，聆聽他人的故事
也同時覺察自己在愛情中的樣貌、價值觀…
時間：2014/2/26 (三) 19:00-21:30
地點：同志諮詢熱線南部辦公室
（高雄市新興區中山二路472號12F之7）
帶領者：黃楷翔（黃阿克）諮商心理師
報名方式：網路報名，網址為http://ppt.cc/Z3lN
報名人數：8-12人（即日起開放報名，額滿為止）
費用：免費。
主辦單位：同志諮詢熱線南部辦公室
…
星巴克撐同志遭教徒杯葛 蔓延香港
網上有基督徒呼籲教友不要光顧星巴克。
咖啡連鎖集團星巴克的行政總裁Howard Schultz，早前在股東年會上，高調叫反對同志婚姻的股東如有更好投資選擇，大可賣掉星巴克股份，惹來美國教會及恐同團體不滿，揚言會接受 Schultz的建議，拋售手上的星巴克股份；不滿情緒蔓延到香港，有信徒在社交網站上呼籲朋友不要光顧Starbucks，而在傳媒曝光率甚高的林以諾牧師，也在其facebook專頁上轉發相關訊息，提出「我們會如何回應」，不少人回應指會參與罷買：
「為要堅持神創造的規律，一男一女，一夫一妻，一生一世的婚姻，唔買 Starbucks 的所有嘢！ 決意保護傳統婚姻！」
「人家都說得那麼白了，難道還要犯賤去光顧乎？」
「若可用不光顧starbucks來表達支持一男一女的婚姻關係，就不踏入一步吧！」
呼籲杯葛Starbucks的網民亦指出，Starbucks的標誌是希臘神話中的女妖Siren，屬於「邪神」，亦是教徒不應購買Starbucks產品的原因。
自去年星巴克宣佈支持同志婚姻以來，美國的宗教團體一直有發動杯葛行動，罷買星巴克的產品、不踏入星巴克一步，但一直沒有引起很大迴響；Howard Schultz上週的言論為他帶來全球掌聲，但同時也使這些團體有了新的借口去對他口誅筆伐。
美國家庭協會（American Family Association）主席Tim Wildmon就為此發表聲明，呼籲教徒售出星巴克股份。
“The prospect for Starbucks‘ future growth due to faith-based individuals and groups across the country held great promise,” Mr. Wildmon said. “But due to Mr. Shultz’s alienation of our beliefs, which he demonstrated through his blatantly intolerant, politically charged actions, Christians will likely heed his advice.”－－《華盛頓時報》報道
不過，這些組織要杯葛的只會越來越多。近年來，多家知名企業表明支持同志的立場，包括微軟、蘋果、Google、Facebook、摩根士丹利、Nike、Levis、AIG、百威等；隨著越來越多美國人接受同性戀，這些企業的表態並不會為他們帶來太大損失。目前，民調顯示有53%美國人支持同志婚姻，在最有市場潛力的年青人當中，支持比例更高。
原文網址 http://bit.ly/Lvq4R6
《財星》2013敢言＋勇捍立場CEO 挺同志職場平權 庫克受矚目
庫克大膽為同志職場平權發聲，被譽為最勇於捍衛立場的執行長之一。（法新社）
【賴宇萍╱綜合外電報導】《財星》（FORTUNE）雜誌選出2013年面對政治、社會等非績效議題，最敢言、最勇於捍衛立場的企業執行長，其中為同志團體爭取職場平等權利的蘋果（Apple）執行長庫克（Tim Cook）最受矚目，亞洲則有連2年與員工分享個人紅利獎金的楊元慶入列。
《財星》指出，身為1家公司執行長，向來動見觀瞻，不會輕易發表對公司以外議題的看法，以免遭人貼上標籤，但入列的執行長在努力提升公司績效之餘，還勇於表達對政治、社會議題的關懷，或對經營理念的獨特看法。
2013勇於捍衛立場企業執行長
楊元慶掏獎金賞員工
庫克11月投書《華爾街日報》，呼籲美國國會通過「禁止就業歧視法案」，強調在平等的工作環境下，員工將能展現自身潛能，對企業也將更加有利。不久，美國參議院就通過該法案，目前靜待眾議院正式通過。庫克日前於公開演講再度強調說：「絕不允許多數人限制少數人權利。」
聯想（lenovo）執行長楊元慶連2年掏出個人獎金分給基層員工的做法，也為人津津樂道。楊元慶9月宣布拿出至少約300萬美元（9000萬元台幣）個人獎金，獎勵近萬名員工，有網友直呼，該給楊元慶頒個「中國好老闆」獎。
相較於楊元慶的大方犒賞員工，雅虎（YAHOO!）美女執行長梅耶（Marissa Mayer）獲選原因可能就不這麼討喜。梅耶年初宣布禁止員工在家工作的規定，引發廣大批評聲浪，不過她仍堅稱，此舉有助員工創新與合作。《財星》報導中指出，梅耶去年上任以來，雅虎股價漲幅逾100%，或許證明她的堅持是對的。
薩克柏籲改革移民法
另外，也有不少公司執行長努力為社會與政府議題發聲。全球最大咖啡連鎖店星巴克（STARBUCKS）執行長舒茲（Howard Schultz）甚至在全美發起請願活動，呼籲美國國會讓政府重新開門。facebook（臉書）執行長薩克柏（Mark Zuckerberg）與可口可樂（Coca-Cola）執行長穆泰康（Muhtar Kent）同聲為改革移民法發聲。
原文網址 http://www.appledaily.com.tw/appledaily/article/finance/20131225/35530747/
Les and the City ：商業價值也要考慮到多元…
【同婚之父沃夫森訪談之2 】同志要幸福 必須被社會接納
圖片來源：路透
【記者李威撰、劉耘台北報導】藉由同志生命故事的分享，進而激起「對話」，沃夫森認為，這個過程可以開啟有利婚姻平權的社會氛圍。但社會共識或者多數民眾的接納，是否應當成為平權的基礎？
透過對話 增進大眾理解
儘管「社會共識」可能是政府部門的推託之辭，但社會能否接納同志，確實攸關同志的幸福。在沃夫森看來，個人立身社會之中，這是無可迴避的問題。
從務實的角度出發，「婚姻自由」必須致力於增進大眾的理解，爭取社會對同志的接納。但他也認為，政府應該恪守憲法規定，捍衛每個人追求生活、自由及幸福的權利，而不是看別人的臉色。
沃夫森表示，一個良善、正義的社會，所要具備的基本要素，就是尊重每個人的基本人權，珍視每個個體，使個人得以分享自己的生命，成為社群裡的一員，並且得到尊重，而不是被排除在外。
無論如何，同志生活在家庭、置身在社會，所以沃夫森認為，環境友善與否，攸關一個人的幸福與滿足，當幸福與滿足獲得成全，社會本身也能獲得反饋。
改變大環境 停止迫害
其實早在沃夫森年輕的時候，他就深信同志處境要獲得改善，就必須改變社會的氛圍。
1978年，21歲的沃夫森參加了當初由甘迺迪所創辦的「和平工作團」（Peace Corps），到西非的多哥（Togo）待了2年。沃夫森發現，當地有些男性喜歡跟同性發生性關係，卻又深信自己終究會跟女性走入婚姻。
沃夫森說，這些人並沒有意識到自己是同性戀，語言裡甚至沒有用來描述同性戀性傾向的字彙。他了解到，即便是性傾向如此私密的事情，都高度受到語言及社會環境的影響。
1980年回到美國，向來對歷史深感興趣的沃夫森，在就讀哈佛法學院期間拜讀了歷史學家波斯韋爾（John Boswell）的著作《基督教、社會寬容與同性戀》（Christianity, Social Tolerance, and Homosexuality）。他說，這本書改變了他的生命。
波斯韋爾的著作指出，不同的歷史及政治因素，使得各個社會對待同性戀的態度不盡相同，有的接納，有的迫害。於是他開始思考，改善同志處境，不能只從個人層面做起。而是必須改變大環境。
這個觀點，不僅成為他碩士論文的基礎，也是他日後創辦「婚姻自由」的一個基本想法。沃夫森表示，在所有社會，婚姻都是核心制度，他相信同性結婚的開放，可以真正幫助更多人完全地融入、參與社會。
愛 僅是個人之事
沃夫森還提到，自己加入婚姻平權運動，是受到民權運動領袖的啟發。他說，馬丁．路德．金恩（Martin Luther King）就是他心目中英雄人物。他的辦公室牆壁上，就掛著金恩的肖像。
沃夫森認為，爭取社會制度接受同志，跟對抗種族主義一樣，兩者有許多共同之處。他提到，當初保守派宗教人士反對黑白通婚，聲稱這是上帝所不容許的，但金恩當時說了一句重要的話：「並非種族在談戀愛、結婚，而是個人在談戀愛、結婚。」
沃夫森認為，金恩這句話不只駁倒反對種族通婚的說法，也替當前的婚姻平權提出辯護。他說，不論種族主義或是性別偏見（sexism），所有主義（ism）都是人為設置的障礙。實際上，進入婚姻的是個人，不是一個整體，而個人不能被化約為種族、宗教或性傾向，然後以全體之名加以排除在外。他說，同樣是人類，每個人都應當享有全然平等的社會參與權。
信仰宗教 莫忘關懷精神
跟世界各國一樣，爭取同志婚姻的路上，不是只有台灣遭遇到宗教的阻力。但沃夫森認為，信仰不是鐵板一塊，同樣出自宗教信念，有人堅信「金科玉律」（譬如歐巴馬），有人認為我們不該評斷別人（像是教宗）。
沃夫森表示，每個人可以有自己的宗教觀點，這是宗教自由。但如果沒有遺忘「關懷他人」的中心價值，同時又了解到所有人都需尊重，自然會站在支持婚姻自由的一邊。
沃夫森表示，政府不該置喙教會的對或錯，但教會也不該把政府當作武器、工具；我們要追問的不是教會做了甚麼，而是法律跟國家應該怎麼做。「政府要做的就是尊重對待每個人，確保每個人都能完全地參與社會。」沃夫森說。
不斷變遷 社會更茁壯
至於，同性伴侶進入婚姻以後，是否已為這項傳統制度帶來正向的改變？沃夫森認為，現在還言之過早。即使是全球第1個開放同性婚姻的荷蘭，也是2001年才合法化。但他相信，同性組成家庭，或許有助於破除家庭內部的性別歧視，家庭成員可以得到更多的尊重。
沃夫森指出，婚姻平權的社會討論，也打開了審視婚姻的契機，促使大眾重新思考法律保障、責任及福利等問題，進而謀求雙贏的解決之道。目前，不管是社會安全網，或是法律保障，太多權利及福利都附著在婚姻之上；沃夫森同意，有些權利並不需要以婚姻為前提，像是每個人都應當享有健保。
在沃夫森看來，「婚姻史就是一部變遷史」，他在著作《婚姻為何重要》（Why Marriage Matters）裡提到：「社會並未因為變遷而受傷……恰恰相反，社會實際上因為這些變遷而變得更強健。」
抱持信心 是致勝關鍵
沃夫森提到，1983年他在撰寫同性婚姻的碩士論文時，不只不太容易找到指導教授，同性婚姻在當時甚至當作成不可能的事。但現在，美國已經有4成人口居住在同性可以結婚的地方。他說，致勝關鍵是信心，我們要提出願景，告訴大家這個願景值得追求。
沃夫森表示，世界5大洲已有18個國家開放同性婚姻，美國則有18州開放。他相信，持續的溝通，可以繼續帶來改變。他向台灣民眾喊話，來台灣玩了一趟，回到紐約以後，他會繼續坐在辦公室奮鬥努力，「你們也是一樣。」他說。
以國導演挺同志 聲援台灣平權運動
以色列導演伊藤福克斯盛讚台灣人熱情，並對台灣同志平權運動給予鼓勵。（記者王文麟攝）
記者蔡伯杰／專訪
以色列導演伊藤福克斯以拍同志電影聞名，其作品「我的軍中情人」更被視為此領域的經典。伊藤很欣賞李安的電影，最喜歡「囍宴」，因為90年初同志題材的電影並不多，片中台灣傳統父母默默接受同志兒子的情節，更令伊藤直呼感動！
伊藤24歲時結識同性愛侶，便鼓起勇氣向保守的父親出櫃，父親為此去找心理醫師，醫師竟對他說：「你兒子注定孤單一輩子。」後來這名醫師自殺了，大家才知道問題出在醫師身上。伊藤與男友愛情長跑25年，雖不需婚姻的儀式來認定兩人關係，但以色列的同性婚姻若合法，他還是會想高喊：「我願意！」
伊藤知道台灣許多人正在推動同性婚姻合法化，他不忘給予鼓勵：「不要放棄！全世界都在改變。」他的新片「唱你媽的歌！」描述5位女性友人和1個男同志組團參加歐洲歌唱大賽的趣味故事，將於本週五在台上映。
原文網址 http://www.libertytimes.com.tw/2014/new/jan/9/today-show18.htm?Slots=BShow
唱你媽的歌 男男吻曬恩愛
【中央社台北電】以色列喜劇片《唱你媽的歌！》由以色列男星歐佛薛休特主演，他大膽全裸露屁屁，還與片中男友親吻曬恩愛，讓影迷大飽眼福。
《唱你媽的歌！》明年1月10日在台上映，片中最受矚目的角色非歐佛薛休特（Ofer Shechter）飾演的歐佛莫屬，他在片中是個公開出櫃的樂觀男同志，在幼稚園當老師的他，常在唱遊課扮裝成女星載歌載舞，廣受學童歡迎。
歐佛的一舉一動無畏旁人眼光，充滿自信，更是鄰居們的「好姊妹」，但在他的笑臉背後，他也為交了個不願出櫃的「明星男友」而煩惱不已。
不過，歐佛薛休特在片中大膽全裸露屁屁，還與片中男友親吻曬恩愛，讓影迷大飽眼福，絲毫看不出演同志活靈活現的他，在現實生活可是個「直男」，被喻為「以色列最gay直男」。
《唱你媽的歌！》導演伊藤福克斯上個月來台時就曾說，歐佛薛休特在以色列是男女通殺的藝人，多次飾演同志角色，因為演得太像而常常讓人起疑，但歐佛絲毫不介意，以行動力挺同志朋友。
美國知名的同志人權律師 Evan Wolfson來台演講
美國爭取婚姻平權的運動自九零年代初期開始萌芽，不同的州採行的策略均有不同，但最為大眾熟悉的策略是以個案訴訟的方式爭取伴侶權益或婚姻平權。而其中關鍵推手之一就是Evan Wolfson。他於哈佛法學院畢業後參與多項婚姻平權訴訟案，其後促成了麻州通過同性婚姻合法，成為美國第一個同性婚姻合法的地區，之後創辦Freedom to Marry，持續為美國婚姻平權而戰。
此次，Wolfson因為私人行程短暫來台，特地問起友人台灣目前正風起雲湧的多元成家運動，台灣伴侶權益推動聯盟也非常榮幸能夠有機會為Wolfson安排這一場難得的演說。講題：The Global Movement for the Freedom to Marry: Why Marriage Matters（結婚自由的全球運動：為什麼婚姻重要？）
美國自去年（2013年）6月捍衛婚姻法（DOMA）被聯邦法院宣告違憲之後，各州爭取婚姻平權的腳步可說是健步如飛，至今已經有18個州通過同性婚姻合法，其他尚有十餘州正在積極爭取中，可以想見美國婚姻平權全面合法已是指日可待。相較於台灣，去年十月伴侶盟將多元成家法案正式送交立法院後，其中婚姻平權草案很快地獲得足夠立委支持，並於三周後順利一讀付委，但這樣迅速的腳步引發保守宗教恐同勢力的恐慌，反對者在一個月內集結十萬餘人上街捍衛一夫一妻的婚姻，期間針對多元成家草案的抹黑、扭曲手法，顯露出反對者對一夫一妻性秩序即將被動搖的恐慌與焦慮。
婚姻平權的爭取在世界各地都逐步且快速進展中，在這個過程我們除了自己努力向前，更需要參照各國經驗，以豐富與滋養我們社會的平權意識，以及提出台灣社會在地的反思。此次機會難得，歡迎所有媒體朋友參與採訪。
【Evan Wolfson簡介】
被譽為美國推動婚姻平權之父，創辦Freedom to Marry，其撰寫的 Why Marriage Matters: America, Equality,and Gay Peoples Right to Marryㄧ書（為什麼婚姻重要? 美國、平權、與同性戀者的婚姻權）被認為是美國探討同性婚姻權最重要的書籍之一。Wolfson亦曾在2004年獲選時代雜誌的百大影響人物。
原文網址 http://www.coolloud.org.tw/node/77001
【同婚之父沃夫森訪談之1】爭取婚姻平權 從對話開始
（圖說）沃夫森（右）與先生賀成（左）拜訪台灣，圖攝於2014年1月3日。（圖文／李威撰）
【記者李威撰、劉耘台北報導】正當婚姻平權議題在台灣引發如火如荼的討論之際，在美國被譽為「同志婚姻運動之父」的伊凡．沃夫森（Evan Wolfson）恰巧因私人行程短暫造訪台灣。在接受本報採訪時，沃夫森分享他20多年推動婚姻平權的經驗，以及他個人對於同性婚姻的觀點。
分3路線走向勝利
美國知名同志權益倡議者沃夫森，目前擔任全國性同志運動組織「婚姻自由」（Freedom to Marry）的主席，是美國同性婚姻運動的主要領導者，《時代雜誌》2004年將他選為當年全球百大最有影響力的人物之一。2011年，他與出生北京、1989年因天安門事件而離開中國的賀成博士在紐約結婚。
沃夫森創辦的「婚姻自由」，清楚勾勒該組織的「勝利路線圖」（Roadmap to Victory）。沃夫森指出，組織朝3大方向努力：在更多州贏得婚姻平權、提高民意支持度以及廢除聯邦歧視政策。
他們希望在2016年以前，有過半人口生活在同性可以結婚的州；民意支持度超越6成；以及徹底廢除《婚姻保護法》（DOMA）、一切聯邦計畫必須對所有的婚姻一視同仁。
「勝利路線圖」指出，待3大方向蓄積龐大的能量，獲得足夠的州及民意支持，最終會回到主戰場──美國最高法院。因為要做出全國統一規定，最有可能的途徑就是訴諸美國最高法院。
但沃夫森表示，3大方向還是需要回歸到基層來耕耘，而每個州都有各自適合的行動策略。基本上，「婚姻自由」的運動模式，包括政治動員、公共教育以及選民工作。當然，司法管道是施力重點。在工作分配上，「婚姻自由」有時直接涉入，有時則是由其他合作夥伴推行。彼此之間是一個整體，朝共同目標前進。
以生命故事打動人心
沃夫森表示，阻擋平權的反對者，經常使用恐嚇的伎倆，因此運動必須證明這些恐嚇只是恐懼及謊言，將真實的情況公諸於大眾。而彰顯真實的最佳辦法，就是訴說最真實、最動人的同志生命故事。
沃夫森說，在這些故事裡，非同志真正了解到「同性戀是誰」。有這些故事作為基礎，就能說服身邊的人，告訴他們婚姻為何重要，締造需要的氛圍，累積平權運動的動能，進而促使決策者、法官、民選官員、立法者、州長及總統朝正確的方向移動。
沃夫森認為，緬因州就是成功的案例。緬因州議會原先通過同性婚姻合法化，但2009年被公投否決。沃夫森表示，「婚姻自由」花費3年時間，從事草根性工作，分享同志生命故事、挨家挨戶請他們支持同性婚姻，最後2012年再以公投方式重拾婚姻自由權。
你如何待人 他人將如何待你
然而，究竟是甚麼因素，改變美國社會對同志的態度？沃夫森一邊握拳敲擊桌面，一邊以堅定的語氣表示：「對話的力量（power of conversation）。」
沃夫森心中的最佳的對話典範，就是美國總統歐巴馬。2012年5月，歐巴馬公開「出櫃」，表示自己改變心意，直指「伴侶制」的不足，轉向支持同性戀應獲得完然平等的對待，該當享有婚姻自由。
歐巴馬解釋自己的心路歷程。作為一名父親，某次的家庭聚會裡，歐巴馬夫妻與女兒莎夏（Sasha）及瑪麗亞（Malia）聊天，女兒提到身邊有同學是在同性戀家庭中被扶養長大，但這些家長卻遭遇差別對待，歐巴馬的女兒替他們打抱不平。
閒談過程中，歐巴馬想起〈路加福音〉裡的「金科玉律」（Golden Rule）：「你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人。」他心想：如果我要教導女兒這項道理，自己要先以身作則。因此歐巴馬決定改變原先的立場。
歐巴馬又說，他有認識同志朋友，跟他共事的同事也有人是同志，他們跟家人的關係，正如同自己跟家人，同樣愛自己的父母、愛自己的家人、愛自己的另一半。
沃夫森認為，歐巴馬的這段談話，發揮重要的示範作用，激起民眾討論的漣漪效應。但真正重要的，並不是歐巴馬做了甚麼決定，而是他解釋了自己為何會有這番心境上的轉變。
失敗不要緊 議題發酵是關鍵
沃夫森也提到2000年的「美國童軍總會控訴戴爾」（Boy Scouts of America v. Dale）一案。這樁經典的案件中，沃夫森擔任戴爾（James Dale）的律師，雖然他打輸官司，但這起案件激起的後續效應，獲得令人滿意的結果。
當時美國最高法院判決指出，作為私人組織的美國童軍總會，有權利（right）按自身價值給予差別對待，但這不等於差別對待就是對的（right）行為。後來，無論是童軍團體內部或是社會，展開熱烈討論，認為這個規定不盡公平。直到去年5月，美國童軍總會終於推翻出櫃者不得加入童軍的內規。
創造友善氛圍
但沃夫森強調，儘管非政府組織努力推動，或是政治人物的示範性作用，其實都只是創造對話所需要的氛圍。但由上而下的方式，不可能觸及到每一個人；到頭來，還是需要同志及非同志在日常生活中展開對話。
因此，最重要的仍是同志願意出櫃，站出來告訴大家「我是誰」，藉此掃除社會的無知及錯誤的刻板印象。但沃夫森坦承，「打破沉默」確實是最棘手的難題，要同志出櫃並不容易。…
在我的治療經驗中，曾遇到一名愛滋感染者。自從13年前他得知感染愛滋病毒後，不但沒有氣餒，反而從不間斷地積極治療，服藥順從性很好。一直以來，病毒數都是處於測不到的狀況。
幾年前，他滿面含笑地來告訴我：「我結婚了！」甚至他還和太太兩次以人工受孕方式，生下了3名健康的寶寶，第二胎幸運包括一對雙胞胎。產前他和太太也做了很多健康諮詢，太太原先也擔心自己和孩子會不會感染，但以現在的醫療科技來說，其實人工受孕方式是不會感染的。
研究顯示，愛滋病毒若在CD4淋巴球數值尚未低於每毫升350前及早治療，在3-6個月後，血中幾乎測不到病毒，連性行為的風險也大幅降低9成以上。目前台灣兩萬多名感染者中，穩定服藥的一萬兩千人，約有7成已測不到病毒量。
國內推廣愛滋病防治工作，我認為最大的問題在於「標籤化」。雖然台灣大部分的愛滋感染者是因「男男」性行為而感染，但據疾管署截至去年10月統計，因異性間性行為感染愛滋病毒的比率也高達19.54%，所以並不能給「同志」都貼上愛滋感染者的標籤。
「標籤化」衍生出非常多的問題。身為感染科醫師，我看過因為怕被貼標籤而拒絕治療，或是偷偷治療的案例：大約有1/3的年輕感染者不敢告知父母，自己感染愛滋病毒。
常有愛滋病患怕被他人得知在接受愛滋病治療，常在領藥後，趕快以維他命或其它藥盒替換雞尾酒藥物的包裝。擔心社會歧視、被標籤化等，常會影響感染者對於疾病與治療的觀感，若社會大眾能以平常心接納愛滋病患，有助於愛滋病患坦然接受自己的身分而積極治療。
隨著雞尾酒療法的改良與進化，現在愛滋病治療已經趨向簡單化了！如最簡單的用藥組合已是一天一次，每次兩顆，療效好且無副作用。
如果頭暈、腹瀉、過敏等也多是輕微且容易處理。不要因害怕副作用而放棄或拒絕治療，只要依照醫師的處方按時服藥，感染者還是可以正常地戀愛、結婚、生子，擁有幸福美滿的家庭生活。看到他們一家五口開心的樣子，也是我做為感染科醫師以來，感到最欣慰的一刻。
文章出處：http://www.libertytimes.com.tw/2014/new/jan/7/today-health5.htm?Slots=BHealth
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